Последние мгновения жизни праведных сподвижников
Абу Бакр ас-Сиддик
Когда первый праведный халиф, Правдивейший Абу Бакр умирал, его дочь Аиша прочла следующие стихи:
Клянусь, богатство не вернет молодости, Когда сожмется грудь, и ты издашь предсмертный хрип.
Услышав это, Абу Бакр снял со своего лица покрывало и сказал: «Это не то. Читай-калучше: «Наступит истинно предсмертное беспамятство, [и будет сказано человеку]: «Настала смерть, которой ты пытался избежать». (Каф, 19). Вот две мои рубахи. Постирай их и пусть они будут моим саваном, ибо живые нуждаются в обновке больше, чем мертвые»1.
Сын второго праведного халифа Омара ибн аль-Хаттаба Абдулла рассказывал: «После того, как Омара ударили кинжалом, я находился возле него, и его голова лежала на моих коленях. Тут он сказал: «Положи мою голову на землю». Я подумал, что он сказал это, чтобы не беспокоить меня, и не сделал этого. Но он сказал: «Да что же с тобой? Положи мою голову на землю. Горе мне и горе моей матери, если великий и могучий Аллах не простит меня»2.Абу Хурейра
Хаммам рассказывал: «Когда приблизилась смерть Абу Хурейры, он заплакал. Люди спросили его: «О Абу Хурейра, отчего ты плачешь?» Он сказал: «У меня мало припасов, а пустыня, что предо мной, огромна, и я не знаю, где она заканчивается: в Раю или в Аду»3.
Абу Суфйан
Умирая, двоюродный брат Пророка Мухаммада, да блаагословит его Аллах и приветствует, Абу Суфйан ибн аль-Харис ибн Абд аль-Мутталиб сказал: «Не нужно оплакивать меня. Поистине, с тех пор, как я принял Ислам, я не совершил ни одного прегрешения»4.
Матерь правоверных Аиша
Ибн Абу Мулейка передал рассказ Заквана ибн Абу Имрана, который сказал: «Когда Аиша умирала, Ибн Аббас пришел к ней и попросил разрешения войти. Я вошел к ней. У ее головы сидел сын ее брата Абдуррахмана Абдулла. Я сказал ей, что Ибн Аббас просит разрешения войти. Она ответила:
— Избавь меня от Ибн Аббаса. Я не нуждаюсь ни в нем, ни в его восхвалениях.
Тогда Абдулла сказал:
— О матерь наша, поистине, Ибн Аббас — один из твоих праведных сыновей. Он хочет попрощаться с тобой и помолиться за тебя.
Она сказала:
— Разреши ему войти, если хочешь.
Ибн Аббас вошел и, усевшись, сказал:
— Возрадуйся. Клянусь Аллахом, стоит только твоей душе покинуть тело, как ты позабудешь все тяготы и страдания и встретишься с Мухаммадом и друзьями.
Она сказала:
— Что дальше, Ибн Аббас?
— Ты была самой любимой женой Посланника Аллаха, а он любил только благое. Ты потеряла свое ожерелье ночью в аль-Абве, и Посланник Аллаха решил найти его. В результате этого люди оказались без воды, и Аллах ниспослал аят: «…очищайтесь чистым песком…» (Женщины, 43). Ты явилась поводом того, что Аллах ниспослал этой общине такое облегчение. Затем Всевышний Аллах с высоты семи небес оправдал тебя [отведя от тебя клевету нечестивцев. – пер.] И нет ни одной мечети, в которой поминают имя Аллаха, чтобы в ней днем и ночью не читались аяты о твоей невиновности.
— Оставь меня, Ибн Аббас. Клянусь Аллахом, мне хотелось бы быть преданной забвению и навсегда забытой»5.
Абдулла ибн Са’д ибн Абу ас-Сарх
Йазид ибн Абу Хабиб рассказывал: «Когда Ибн Сарх находился в пустыне, куда он отправился, чтобы избежать смуты, его настигла смерть. Ночью он спросил:
— Уже рассвело?
— Нет, — ответили ему.
Когда приблизился рассвет, он сказал:
— Хишам, я чувствую холод рассвета, проверь-ка, — а затем взмолился. — О Аллах! Пусть моим последним деянием будет утренний Намаз.
Он совершил ритуальное омовение и начал совершать Намаз. В первом ракаате он прочел суры «Открывающая Писание» («аль-Фатиха») и «Мчащиеся» («аль-’Адийат»), а во втором — «аль-Фатиху» и еще какую-то суру. Произнося слова приветствия, он повернул голову направо, а когда собрался повернуть голову налево, то испустил дух. Да будет доволен им Аллах!»6.
Матерь правоверных Умм Хабиба
Жена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аиша рассказывала: «Жена Пророка Умм Хабиба, находясь при смерти, позвала меня к себе и сказала:
— Между нами происходило то, что бывает между женами одного мужа. Да простит Аллах мне и тебе все, что произошло!
— Да простит тебя Аллах и отпустит тебе все, что бывало.
— Ты обрадовала меня, пусть же Аллах обрадует и тебя!
Затем она послала за Умм Саламой и сказала ей то же самое»7.
Абу ад-Дарда
Жена этого славного сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умм ад-Дарда рассказывала: «Когда к Абу ад-Дарде подступила смерть, он сказал: «Кто же трудится вот для этого дня? Кто же трудится вот для этого ложа?» 8. Абу ад-Дарда скончался в 32 г. после Хиджры.
Хузейфа ибн аль-Йаман
Он был хранителем секретов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Аль-Хасан рассказывал: «Находясь при смерти, Хузейфа сказал: «Любимый достиг желанного. Не преуспеет тот, кто станет печалиться. Разве не известно мне, что меня ожидает?! Хвала Аллаху, который не позволил мне дожить до смуты! Я не видел этих предводителей и смутьянов»».
Ан-Наззар ибн Сабра рассказывал, что он спросил Абу Мас’уда аль-Ансари, что говорил Хузейфа, умирая? Абу Мас’уд сказал: «Когда приблизился рассвет, он сказал:
— Упаси меня Аллах встретить утро в Аду! — он повторил это трижды и продолжил. — Купите для меня два белых покрывала. Пройдет немного времени, как их заменят лучшими одеяниями или же сменят на безобразный траур» 9.
Амр ибн аль-’Ас
Авана ибн аль-Хакам рассказывал: «Амр ибн аль-’Ас как-то сказал:
— Я удивляюсь тем, кто находится при смерти. Их разум на месте, но они не могут описать смерть. Когда же смерть подобралась к нему самому, его сын напомнил ему об этом и попросил:
— Опиши ее.
Амр сказал:
— Сынок, смерть превыше всяких слов, но я попробую описать ее тебе. Я чувствую, что горы Радва словно опустились на мои плечи, мой живот словно набит колючками, а моя душа будто продирается сквозь иголку.
Абдулла ибн Салих передал, что Йа’куб ибн Абдуррахман поведал ему рассказ его отца о том, что, находясь при смерти, Амр ибн аль-’Ас прослезился и заплакал. Его сын Абдуллах сказал:
— Отец, я боялся, когда на твою долю выпадали испытания от Великого и Могучего Аллаха, ты же всегда терпеливо сносил их.
Он сказал:
— Сынок, твоего отца ныне постигли три вещи. Во-первых, прекращаются его деяния. Во-вторых, страх перед будущим. А в-третьих, расставание с любимыми, и оно легче двух предыдущих, — затем он обратился к Господу и сказал: — О Аллах, Ты повелевал, а я был нерадив. Ты запрещал, а я ослушался. О Аллах… но ведь Ты — Прощающий и Милостивый10.
Хаким ибн Хизам
Перед смертью к Хакиму ибн Хизаму вошли посетители. В это время он сказал: «Нет божества, кроме Аллаха. Раньше я страшился Тебя, но сегодня я желаю встретиться с Тобой»11.
Абу Бакрата
Уйейна ибн Абдуррахман рассказывал, что его отец поведал ему: «Когда Абу Бакрата заболел, его сыновья предложили ему привести к нему врача, но он отказался. Когда смерть подступила к нему, он сказал: «Где ваш врач? Пусть он избавит меня от нее, если он правдив!» 12.
Юноша из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Анас ибн Малик рассказывал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к умирающему юноше и спросил его, как он себя чувствует. Тот ответил: «Я надеюсь на милость Аллаха и боюсь своих грехов». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если в такой час в сердце раба нашли место эти два чувства, то Он непременно дарует ему то, на что он надеется, и обезопасит его от того, чего он боится»13.
Один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Умирая, один из сподвижников Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, заплакал. Его спросили, почему он плачет, и он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха сказал, что Всевышний Аллах собрал Свои творения в две пригоршни и сказал, что одни попадут в Рай, а другие — в Ад. И вот, я не знаю, в какой из пригоршней я был» 14.
Но несмотря на то славное место, которым облагодетельствовал их Аллах, мы видим, какими были их последние слова. И в этом, поистине, есть много полезных уроков и назиданий. Ведь среди них были такие, кто из страха пред Аллахом желал вовсе не видеть белого света, забывая о своих праведных деяниях и правдивом обещании Господа о прощении. Одни из них встречали свой последний миг со страхом перед тем, как они предстанут пред Аллахом, другие — со спокойствием и смирением пред Милостивым и Милосердным…
А ведь за их спиной были славные годы, проведенные бок о бок с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, громкие победы на пути Аллаха и благочестивые дела. Что же тогда говорить о нас? Поистине, если ты, мой дорогой брат, задумаешься над делами, которые мы вершим сегодня, то увидишь, что мы объединили в себе два скверных качества. Мы нерадиво и халатно относимся к совершению праведных дел и погрязли в грехах и злодеяниях, но все равно не страшимся того Часа, когда будем нести отчет пред Аллахом. А ведь впереди нас ожидают великие несчастья и неописуемый ужас. Как же велико может быть обольщение!
Великий и Могучий Аллах сказал: «Но перед ними предстанет от Аллаха то, о чем они и не мыслили». (Толпы, аят 47).
Упаси нас Аллах от заблуждения и забвения!__________________
1 См. книгу Имама Ибн аль-Джаузи «ас-Сабат инда аль-Маут» («Непоколебимость в минуты смерти»).
2 См. книгу шейха Ибн Зубура ар-Рубаи «Васайа аль-Умлама инда аль-Маут» («Завещание ученных при смерти»).
3 Там же.
4 Там же.
5 См. книгу Мухаммада Хасана Акиля Мусы «Нузхат аль-Фудала Тахзиб Сийар Алам ан-Нубала» («Отрада досточтимых: исправления к книге «Жизнь выдающихся людей»).
6 Там же.
7 Там же.
8 См. книгу Мухаммада Хасана Акиля Мусы «Нузхат аль-Фудала Тахзиб Сийар Алам ан-Нубала» («Отрада досточтимых: исправления к книге «Жизнь выдающихся людей»).
9 Там же.
10 См. книгу Мухаммада Хасана Акиля Мусы «Нузхат аль-Фудала Тахзиб Сийар Алам ан-Нубала» («Отрада досточтимых: исправления к книге «Жизнь выдающихся людей»).
11 См. книгу «Нузхат аль-Фудала».
12 Там же.
13 См. книгу имама Ибн аль-Джаузи «ас-Сабат инда аль-Маут» (Непоколебимость в минуты смерти»).
14 См. книгу имама Ибн Раджаба «Джами аль-Улум ва аль-Хиками» («Собрание знаний и мудростей»).
Халид ибн Абд ар-Рахман аш-Шайи', Султан ибн Фахд ар-Рашид Из книги "Предсмертный миг".