Ответвления веры

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вера (включает в себя) более семидесяти (или: шестидесяти) ответвлений. Лучшим из них является произнесение слов «Нет бога, кроме Аллаха», наименьшим – устранение с пути (того, что может) повредить (людям), а стыдливость1  – (одно из) ответвлений веры». Аль-Бухари и Муслим.
Этот хадис является одним из указаний шариата на то, что слово «вера” служит для обозначения убеждений и дел сердца, действий, совершаемых с помощью различных частей тела, и слов, произносимых языком. Кроме того, к числу составляющих веры относится всё обязательное и желательное, что приближает человека к Аллаху, что Он любит и что является угодным Ему.
В данном хадисе упоминается о высшем и низшем ответвлении веры, а стыдливость занимает промежуточное положение. Возможно, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул о стыдливости по той причине, что она в наибольшей степени побуждает придерживаться и всего остального. Когда кто-либо стыдится Аллаха, милости Его становятся непрерывными и Он щедро одаряет человека, который начинает понимать в чём состоит смысл Его прекрасных имён. И эта стыдливость заставляет раба Аллаха, допускающего множество упущений по отношению к своему Великому Господу и проявляющего несправедливость по отношению к собственной душе2, остерегаться совершения грехов и совершать всё то, что является обязательным и желательным.
Основным и высшим из вышеупомянутых ответвлений является произнесение слов «Нет бога, кроме Аллаха”, если они произносятся искренне и исходят от сердца, а произносящий их обладает знанием и хранит уверенность в том, что единственным Богом следует считать только Аллаха. Такому человеку известно, что Аллах является его Господом, Который Своими милостями и благодеяниями взращивает и его, и все миры, что каждый человек является бедным, а Аллах велик, и что каждый является слабым, а Он силён. И, зная об этом, человек в любых обстоятельствах занимается служением своему Господу, храня верность Ему в делах религии, ибо слова «нет бога, кроме Аллаха” являются основой основ, без которой не было бы и плодов.
Данный хадис указывает на то, что часть ответвлений веры связана с проявлением искренности по отношению к Аллаху, помимо Которого не следует поклоняться никому, а другая часть – с оказанием благодеяний людям. Говоря об устранении с пути того, что может повредить людям, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду любые добрые слова и дела. Таким образом, благодеянием является всё приносящее людям пользу, а также всё то, что позволяет отвращать от них вред. Однако если все ответвления веры связаны с вышеупомянутыми вещами, это значит, что к ответвлениям веры имеет отношение любое благое качество, что же касается улемов, то все они давали этому свои определения.
Некоторые считали, что верой обладает тот, кто обладает всеми качествами, о которых говорится в этом хадисе. Другие же утверждали, что верой обладает и тот, кто близок к этому, однако тот, кто поймёт смысл этого хадиса, окажется готовым воспринять любое тайное или явное качество, на которое указывает шариат. Следовательно, раб Аллаха обладает верой в той мере, в какой ему присущи эти качества, иначе говоря, это определяется их количеством, силой и степенью совершенства, и все они имеют отношение к вере в то, о чём поведали людям Аллах и Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует, выполнению их велений и отстранённости от того, что они запрещали.
Аллах уподобляет веру дереву с благими корнями и плодами. Корень этого дерева прочен, а ветви тянутся к небесам, и оно всякий раз приносит свои плоды с соизволения его Господа. Так Аллах приводит притчи людям, чтобы они призадумались, и Аллах знает об этом лучше.

________________________________________

1 «Хайа” – стыдливость, застенчивость, скромность.
2 Имеется в виду совершение всего того, за что впоследствии душа человека подвергнется мучениям.

Шайх ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди, «Радость сердец благочестивых».