Опасность магии и колдовства

— Введение: Грехи, которые мы совершаем, оставляют очень болезненный и негативный след в нашей жизни.

Дорогие братья и сёстры! Поистине, нет сомнений в том, что грехи, которые совершает создание Аллаха днем и ночью, имеют губительное влияние на него самого и на окружающий его мир. Аллах Всевышний создал нас в наилучшем виде, дал нам разум, даровал нам уста и сделал нас мусульманами. Аллах Всевышний, Свят Он и Велик, дал нам Ясные Знамения, показал нам истинный путь, и разъяснил нам добро и зло. Благое, праведное дело приведет нас к довольству Аллаха, а скверное и непристойное к довольству нашего врага, шайтана, прибегаем к Аллаху от его козней. Поклонение Аллаху ведет к свету, а ослушание Его ведет к мраку. Те, которые совершают благое и поклоняются Аллаху, преуспевают в этом мире и преуспеют в мире ином с дозволения Аллаха, а те, которые проводят дни и ночи в грехах и ослушании Аллаха, теряют свой удел в дунья и ахира.

— Пункт 1: Последствия грехов:

Приведем некоторые аяты из Корана, красноречиво говорящие нам о последствиях совершения грехов:

Аллах Всевышний, Свят Он и Велик, сказал в Священном Коране:

(فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ13)ٍ[المائدة: 13] 

«За то, что они нарушили завет, мы прокляли их и ожесточили их сердца. Они искажают слова, меняя их местами, и забыли долю из того чему их научили. Ты всегда будешь обнаруживать их измену за исключением некоторых из них. Прости же их и будь великодушен, ведь Аллах любит творящих добро» (Женщины, 13).

Также Аллах Всевышний сказал:

(كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ 14)[المطفِّفين:14]

«Но нет! Их сердца окутаны тем, что они приобрели» (Обвешивающие, 14).

Аллах Всевышний сказал:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ 29)[الأنفال: 29]

«О те, которые уверовали! Если вы будете бояться Аллаха, то Он одарит вас способностью различать истину и ложь, опустит вам ваши прегрешения и простит вас. Воистину, Аллах обладает великой милостью» (Добыча, 29).

Аллах Всевышний сказал:

(وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى [ 124 قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا 125 قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آَيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى 126وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآَيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى 127) [طه:127:124]

«А кто отвернется от Моего напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». Он скажет: «Господи! Почему Ты воскресил меня слепым, если раньше я был зрячим?» Он ответит: «Вот так! Мои знамения явились к тебе, но ты предал их забвению. Таким же образом сегодня ты сам будешь предан забвению». Так мы воздаём тем, кто погряз в страстях и не уверовал в знамения своего Господа. А мучения в Последней жизни будут еще более тяжкими и длительными» (Та Ха, 124-127).

Одна из самых тяжких последствий, к чему может привести совершение грехов — это отчужденность между Создателем, Свят Он и Велик, и Его рабом. Совершая грехи, человек не испытывает радости в поклонении, а радость и наслаждение испытывает совершая непристойности и разврат. Изо дня в день человек погружается в пучину греха и разврата, не различая одобряемое от порицаемого, а грехи для него становятся чем-то обыденным. Такой человек попал в великую беду, которая может закончиться наказанием адскими мучениями, просим Аллаха уберечь нас от них.

Дорогие братья и сёстры! Поистине, настоящая жизнь — это жизнь в поклонении Аллаху. Когда человек является рабом только Всевышнего Создателя, Господа миров. Такое состояние возвышает человека многократно и наполняет его сердце светом веры и надежды на милость Аллаха Всевышнего. Это сердце верующего в Аллаха, наполненное жизнью. Сердце же неверующего мёртвое, безжизненное, лишенное света.

Совершение грехов также приводит к следованию ложным идеалам, к замешательству и отчаянию, к почернению сердца, к духовному и нравственному разложению.

Передается от Хузейфы, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Сердца подвергаются искушениям, как циновка плетенная стебель за стеблем (циновка — это плетеное изделие, в данном случае из пальмовых стеблей; то есть сердца подвергаются искушениям одно за другим, подобно морским волнам). Поддаваясь на искушение, в сердце появляется черное пятно, отвергая искушение, появляется белое, итак, становятся два сердца:

одно белое, похожее на скользящий камень (то есть, белое сердце не принимает все дурное и плохое, подобно скользкому камню, на котором ничего не удерживается), не грозит ему искушение, пока существуют небеса и земля;

а другое пепельно-черное, как перевернутый кувшин (то есть, черное сердце как перевернутый кувшин, из которого выливается все хорошее, и невозможно пополнить кувшин, так как он перевернут), не различает одобряемое и не удерживает от порицаемого, кроме того, что руководствуется выгодой страстей» (Хадис приводится у Муслима).

Аль-Мунзирий, да смилуется над ним Аллах, в толковании к этому хадису, сказал:

«Этот хадис указывает на то, что сердце, поддавшееся искушениям, покидает страх перед совершением грехов и порицаемого, а свет имана покидает его так же, как покидает вода перевернутый кувшин».

Передается от АбдуЛлаха ибн Умара, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«О, мухаджиры! Если постигнет вас пять испытаний, и вы не выдержите их, а я прошу у Аллаха защиты, от того, чтобы вас это постигло, то знайте, что:

— не распространится в народе разврат и прелюбодеяние, кроме как Аллах, свят Он и велик, нашлет на них чуму, а также такие болезни и страдания, которые не знали их предшественники;

— не перестанет народ обвешивать людей, кроме как обязательно будет наказан засухой, нехваткой продовольствия, и несправедливостью правителя;

— не откажется платить закят, кроме как будет лишен даже капелькой воды с неба, и если бы не животные, не было бы дождя;

— не нарушит договор с Аллахом и Его посланником, да благословит его Аллах и приветствует, кроме как чуждый им враг начнет править ими, забирая у них из того, что они имели;

— и не перестанет руководствоваться Книгой Аллаха, кроме как сила их будет направлена против друг друга» (Хадис приводится у Хакима).

— Пункт 2: Искушению подвергаются не только нечестивцы, но и праведные.

Аллах Всевышний сказал:

(وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ 25)[الأنفال: 25]

«Бойтесь искушения, которое поразит не только тех из вас, кто был несправедлив. И знайте, что Аллах суров в наказании» (Добыча, 25).

Передается в хадисе Зейнаб бинт Джахш, да будет доволен ею Аллах, что посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Постигнет ли нас погибель, когда среди нас есть праведные?» — посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да, если распространится разврат» (Хадис приводится у аль-Бухари и Муслима).

Передается от Хузейфы ибн аль-Йаман, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, или вы будете призывать к одобряемому и удерживать от порицаемого, или Аллах непременно нашлет на вас Свое наказание, после которого вы будете делать Ему ду’а, но не получите ответ» (Хадис приводится у ат-Тирмизи).

— Пункт 3: Народы и люди, которые были погублены по причине совершения грехов.

О, мусульмане! Что погубило Фараона? Что погубило адитов и самудян, что погубило народ Лута, Каруна и Хамана, и многих других?! — Поистине, — это грехи.

Аллах Всевышний сказал:

(وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمَ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ 38)[العنكبوت: 38]

وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ ﭟ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُون40) 

«А также адиты и самудяне! Вам это ясно по их жилищам. Сатана представил им их деяния прекрасными и сбил их с пути, хотя они были проницательны.

А также Карун (Корей), Фараон и Хаман! Муса (Моисей) явился к ним с ясными знамениями, но они превознеслись на земле и не смогли опередить наказание.

Каждого Мы схватили за его грех. На некоторых из них Мы наслали ураган с камнями, некоторых из них поразил чудовищный вопль, некоторых из них по Нашему велению поглотила земля, а некоторых из них Мы потопили. Аллах не был несправедлив к ним – они сами поступали несправедливо по отношению к себе» (Паук, 38-40).

вторая часть хутбы:

— Пункт 4: Призывы: подчинение Аллаху и Его посланнику; прибежище у Аллаха с искренним покаянием; призыв к одобряемому и удержание от порицаемого.

О, мусульмане! Поистине, спасение и благополучие в дунья и ахира можно заслужить, только подчиняясь Аллаху и Его посланнику, да благословит его Аллах и приветствует.

Аллах Всевышний сказал:

— «Тот, кто подчиняется Аллаху и Его посланнику обретет великий успех».

— «Бегите же к Аллаху».

— «О, верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете».

Знайте, да помилует нас Аллах, что спасение мы получим, призывая к одобряемому и удерживая от порицаемого (со знанием, искренне, полагаясь на Аллаха Всевышнего).

Как приводится в хадисе Хузейфы бин аль-Йаман, да будет доволен им Аллах, который мы уже упоминали. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя или вы будете призывать к одобряемому и удерживать от порицаемого, или Аллах непременно нашлет на вас Свое наказание, после которого вы будете делать Ему ду`а, но не получите ответа» (Хадис приводится у ат-Тирмизи).

— Пункт 5: Аяты и хадисы, побуждающие к ат-тауба, а также условия его принятия.

Аллах Всевышний сказал:

(وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 31 ) [النور:31]

«О, верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете» (Свет, 31).

Передается от Анаса, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, я приношу Аллаху свое покаяние в день семьдесят раз» (Приводится у ибн Хиббана).

Условия покаяния (ат-тауба) перед Аллахом, которые называют ученые, следующие:

искреннее сожаление и раскаяние в случившемся;

никогда больше не возвращаться к этому греху;

прекратить совершение этого греха, если оно продолжается;

если грех затронул чьи-то права, то вернуть соответственно.

Покаяние должно быть сделано во время. После наступления предсмертного хрипа и после восхода солнца с запада покаяние не принимается Аллахом.

Заключение: Призыв: к богобоязненности; к страху пред Аллахом, свят Он и велик; к оставлению совершения греха.

О, Аллах! Даруй нам богобоязненность, и сделай нас богобоязненными, где бы мы ни были!

О, Аллах! Прости нам наши грехи и сделай нас из тех, которые поклоняются Тебе наилучшим образом!

И в заключении воздадим хвалу Аллаху, Господу миров, Всемилостивому, Всемилосердному.

Мир и благословение нашему любимому пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует.

http://www.minbarru.com/