Как лучше выплачивать закят – скрытно или чтобы другие знали об этом?

Вопрос: Как лучше выплачивать закят – скрытно или чтобы другие знали об этом?

Ответ: Хвала Аллаху

Лучше выплачивать обязательный закят открыто, чтобы другие следовали этому примеру и не думали о человеке плохо, так как некоторые могут заподозрить, что он не платит закят.

Но если человек боится хвастовства со своей стороны, или боится обидеть и поставить в неловкое положение бедняков, то лучше отдать закят скрытно.

В зависимости от обстоятельств, можно объединить два способа, т.е. выплатить одну часть закята скрытно, а другую открыто.

Ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Лучше выплачивать закят открыто, чтобы другие видели это и поступали так же, и чтобы человека не заподозрили в плохом. Это подобно обязательной молитве, которую желательно совершать на людях, в то время как добровольные молитвы и посты лучше скрывать». См. «Аль-Маджму», 6/228.

Аль-Мардави сказал в «Аль-Инсаф» (3/200): «Согласно правильному мнению, всегда лучше выплачивать закят открыто».

Ибн Баттал сказал в своем комментарии к «Сахиху» аль-Бухари (3/420): «Между ведущими учеными нет разногласий в том, что обязательную милостыню лучше давать открыто, а не скрывать, а добровольную милостыню лучше скрывать от других, чем давать на людях. То же самое относится ко всем обязательным и добровольным действиям. Суфьян сказал: «Если вы скрываете это и раздаете ее нищим, то это еще лучше для вас» (Корова 2:271), но это не относится к закяту. Это единогласное мнение».

В «Аль-Мавсуа аль-Фикхийя» (23/301) сказано относительно положений, на которые следует обратить внимание при выплате закята: «Необходимо выплачивать закят открыто и объявлять о нем. Ат-Табари сказал: «Ученые единогласны во мнении, что обязательные действия лучше совершать открыто».

Что касается аята

إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم

«Если вы раздаете милостыню открыто, то это прекрасно. Но если вы скрываете это и раздаете ее нищим, то это еще лучше для вас» (Корова 2:271), то это относится к добровольной милостыне, которая подобна молитве: добровольную молитву лучше совершать дома, а обязательную – в мечети с другими верующими».

И Аллах знает лучше

Islam Q&A фатвы № 145557
Перевод: www.sawab.ru