Является ли чтение суры Аль-Фатиха в молитве обязательным?

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение нашему любимому Посланнику, его семье и сподвижникам, а также тем, кто последовал по его пути до Судного Дня.

В этом вопросе имеются разногласия у ученых:

— некоторые говорят, что это является обязательным;

— другие считают, что это не является обязательным, если молитва читается за имамом;

— иные полагают, что если молитва читается за имамом и чтение имама было вслух, то не обязательно; если же чтение имама было «про себя», то является обязательным, и это более сильное мнение, потому что оно объединяет в себе все доводы.

Ведь Пророк ﷺ сказал:

и в другой версии:

то есть молитва того, кто не читал суру Аль-Фатиха, является неполноценной, неправильной. Это приводят многие мухаддисы, и хадис является достоверным.

И, с другой стороны, мы знаем Аят, где Аллах, Свят Он и Велик, говорит:

«Если читают Коран, то молчите и слушайте. Быть может, вы будете помилованы»[3].

Поэтому, если имам читает вслух, то человек молчит и слушает, если же имам читает «про себя», тогда человек поступает так же. Если же он читает один, то, понятно, он читает суру Аль-Фатиха.

Для тех же, кто только начал изучать суру Аль-Фатиха и молится за имамом, нет ничего страшного, пока они ее не выучили; один-два дня, пока учат суру, они читают за имамом в то время, когда имам ее читает «про себя». Однако когда они читают одни, без имама, делают это хотя бы с листочка и учат суру Аль-Фатиха, потому что чтение ее является обязательным.

А Аллаху ведомо лучше.

Абу Ислам аш-Шаркаси
Эр-Рияд, Саудовская Аравия
23 Мухаррам 1440 г. (03.10.2018)

[1] Сахих Аль-Бухари, хадис № 756; Сахих Муслима, хадис № 394; Сунан Ат-Тирмизи, хадисы № 247, 311; Сунан Абу Дауда, хадисы № 822, 823; Сунан Ан-Насаи, хадисы № 910, 911; Сунан ибн Маджа, хадис № 837.

[2] Сахих Муслима, хадис № 395; Сунан Абу Дауда, хадис № 821; Сунан Ат-Тирмизи, хадисы № 312, 2953; Сунан Ан-Насаи, хадис № 909; Сунан ибн Маджа, хадисы № 838; 840; 841; Муатта Малика, хадис № 224; Муснад Ахмада, хадисы № 6903 7016; 7291; 7406; 7836; 7901; 9898; 9932; 10198.

[3] Сура «Аль-А’раф», Аят №204.