Имена, которыми Аллах назвал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Вопрос: Избрал ли Всевышний Аллах и предопределил, что именем Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будет имя Мухаммад? Назвал ли Всевышний Аллах Пророка Своего такими именами, как Ахмад, аль-Махи, аль-Хашир, аль-‘Акыб и другими? Или Пророк сам назвал себя этими именами? Знал ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, себя до начала пророчества по имени Ахмад, или был ли он известен по этому имени среди людей?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Каждый мусульманин верит, что всё происходящее на земле: и большое, и малое, и великое, и ничтожное – всё происходит по воле и предопределению Аллаха. Как сказал Всевышний Аллах:
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ
«Воистину, Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению»[1],
وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ
«Все малое и великое уже начертано»[2],
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
«Аллах сотворил вас и то, что вы делаете»[3].
Этому правило подчиняется всё происходящее на земле в том числе и именование Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, теми благородными именами. Все они были даны по выбору и предопределению Всевышнего Аллаха, чему есть несколько доказательств.
Доказательство первое.
Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о своих именах сподвижникам, то он говорил через Откровение и ничего не говорил от себя. Как сказал Всевышний Аллах:
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى
«Он не говорит по прихоти. Это – всего лишь откровение, которое внушается»[4].
Доказательство второе.
Многие из этих имен пришли в Благородном Коране, а Коран – это речь Великого и Всемогущего Аллаха. Выбор этих имен для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, показатель еще большей почести и почета к этому великому Пророку. Ас-Суюты перечислил все имена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые он нашел путем морфологического образования их из слов, указывающих на его качества и действия. Он получил более трехсот сорока имен, которые он распределил на главы: «Первая: те, что ясно упоминаются в Коране. К этим именам относятся Мухаммад, Ахмад…»[5].
Доказательство третье.
Так поняли благородные сподвижники, авторитетные ученые в большинстве книг, с которыми мы познакомились на эту тему.
«Аль-Бухари в „ат-Тариху-ль-аусат“ (Т. 1. С. 13) сказал: „Нам передал Кутейба, передал Суфьян от ‘Али ибн Зейда, что Абу Талиб говорил:
„Он дал ему имя от Своего для возвышения,
Обладатель Трона восхваляем, а это – Мухаммад[6]“.
Эти строки приписывались Хассану ибн Сабиту, да будет доволен им Аллах, что он сказал:
„Бог добавил имя Пророка к имени Своему,
Когда муаззин пять раз произносит свидетельство[7].
Он дал ему имя от Своего для возвышения
Обладатель Трона восхваляем, а это – Мухаммад“»[8].
Имам аз-Зухри, да помилует его Аллах, сказал:
«Аллах назвал его сострадательным /Рауф/ и милосердным /Рахим/»[9].
Абу ‘Аббас аль-Куртуби, да помилует его Аллах, сказал:
«Свои имена он получил из Откровения, и он именуется только теми именами, которыми его назвал Аллах»[10].
Ибн аль-‘Араби аль-Малики, да помилует его Аллах, сказал:
«Воистину, Аллах повел его сообразно Своему предопределению и перечислил ему имена его. Если положение чего-либо будет великим, настолько же великими будет и его имена»[11].
Аль-Кады ‘Ийад, да помилует его Аллах, сказал:
«Аллах удостоил Пророка нашего Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, тем, что украсил его в Своей Книге и в словах Своих пророков многими именами»[12].
Аль-Хафиз Ибн Хаджар, да помилует его Аллах, сказал:
«‘Ийад сказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил имя Ахмад до того, как стал Мухаммадом, до своего рождения. Так как именование его Ахмадом упоминалось уже в предыдущих писаниях, а именование его Мухаммадом пришло в Великом Коране. И это потому, что он восхвалял Господа своего до того, как Его стали восхвалять люди. И в Последний День он станет восхвалять Своего Господа, а Аллах сделает его заступником для людей, и люди станут благодарить его. Только ему, (Мухаммаду), была дана сура „Хвала Аллаху, Господу миров…“, он отмечен знаменем хвалы и похвальным положением. Аллахом узаконил для него восхваление (Аллаха) после еды и после питья, после мольбы, после возвращения из путешествия, а его община названа прославляющей. Для него, да благословит его Аллах и приветствует, были собраны все значения слова „хвала“ и все её виды»[13].
Для дополнительной информации Вы можете также ознакомиться с фетвами на нашем сайте №139531 и № 153824.
А Аллах знает.
[1] Коран. Сура «Месяц» 54:49.
[2] Коран. Сура «Месяц» 54:53.
[3] Коран. Сура «Ряды» 37:96.
[4] Коран. Сура «Звезда» 53:3-4.
[5] Ас-Суюты. Ар-Рийаду-ль-аника. С. 7.
[6] Мухаммад – с ар. хвалимый.
[7] Свидетельство веры содержит в себе имя Аллаха и имя Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
[8] Аль-Кады ‘Ийад. Аш-Шифа. Т. 1. С. 460.
[9] Муслим. Сахих Муслим, хадис № 6177.
[10] Аль-Куртуби Абу ‘Аббас. Аль-Муфхим. Т. 6. С. 150.
[11] Ибн аль-‘Араби. ‘Аридату-ль-ахуази. Т. 10. С. 281.
[12] Аль-Кады ‘Ийад. Аш-Шифа. Т. 1. С. 459.
[13] Ибн Хаджар. Фатху-ль-Бари. Т. 6. С. 555.
Сайт «Ислам: вопрос и ответ» Islam Q&A фатва № 211853