Есть ли хадис о проклинании жены, если она попросит развод у своего мужа?

Вопрос: Какова достоверность хадиса о том, что если жена попросит развод у мужа (будет) проклята?
Ответ:  Хвала Аллаху
Существуют хадисы о том, что нельзя женщине требовать развода за исключением тех случаев, как плохое сожительство мужа. Об этом привел Абу Давуд (2226), Ат-Тирмизий (1187) и ибну Маджа (2055) о Совбане, да будет Аллах им доволен, что он сказал: «Сказал Посланник Аллах, Мир Ему: «Любая женщина , потребовавшая у своего мужа развод, будучи в неплохом (положении), то для нее харам(запрещен) запах Рая». (Его удостоверил Аль-Албаний в «Достоверном АбиДавуде»(сборник).

От  Укбы бин Амира, да будет Аллах им доволен, передали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине (женщины), совершающие хуль1(1) – они лицемерки».  Привел его Ат-Табараний в «Большом»(сборнике) (17/339) и удостоверил   Аль-Албаний

Женщина может требовать развод или хуль1, если есть на то причина. Свидетельство этому привел Аль-Бухарий (4867) об Ибн Аббасе, да будет ими обоими доволен Аллах, что жена Сабита ибн Къайса пришла к Пророку, Мир Ему и сказала: «О,Посланник Аллаха, Сабит Ибн Къайс, я не порицаю в нем ни нрава, ни религии, но я не хочу неверия в Исламе». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вернешь ли ты ему  его сад? (что был дан ей в качестве калыма)?» Она сказала : «Да!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Сабиту: «Прими сад и расторгни с ней брак разводом!».

Ее слова: «но я не хочу неверия в Исламе», то есть, я не хочу совершать дела, которые противоречат нормам Ислама, такие как ненависть к мужу, неподчинение ему и неисполнение его прав(и своих обязательств пред ним) и т.д. (Смотрите «Фатхьуль-Бари» (Открытие Создателя) (400/9)

Шейх Бин Джибрин, да хранит его Аллах, в разъяснении того, что разрешает требование хуль1а сказал: ” Если женщина невзлюбила нравы своего мужа такие как его суровость, вспыльчивость, восприимчивость, гнев и критика(порицания) по любому поводу и упреки за маленькие недостаток, то (в таком случае) она имеет право (требовать) хуль1 .  Также, если она невзлюбит его внешний вид (какой-либо недостаток или изъян), или ей будет не хватать его чувств, то она имеет право на хуль1.

Хуль1 является дозволенным,  если он является недостаточным в религии,  оставляет  молитвы или не участвует в   джамаат молитвах  (соборной молитве мусульман), или не постится в Рамадан без причины, или совершает запретное, такое как  как прелюбодеяние, пьянство, слушание песен и музыки и тому подобное. Если он не дает ей должное из привычного пребывания с ней, что будет способствовать ее целомудрию, по причине его импотенции (недостатка, лишающего его возлежания с ней для выполнения полового акта) , или он избегает ее (не уделяя этому внимания), или отворачивается  от нее к другой, или же не поступает справедливо в ночлеге (у нее, наравне с другими женами) то она имеет право на хуль1, и Аллах лучший из знающих!»

Конец, и смотрите ответ вопроса 1859.

И Аллах лучший из знающих!

____

Примечание:
(1) Хуль1 – это расторжение брака за плату, например, супруга требует расторжение брака и соглашается выплатить за это супругу определенную плату.(Подробнее смотреть в разделах Фикъха).

Islam Q&A фатва № 117185 
Перевод: www.sawab.ru