Достаточно ли произнесения шахады, чтобы войти в Рай?
Вопрос: Правда ли, что веры человека в то, что «Нет божества, кроме Аллаха и Мухаммад — его Посланник» достаточно, чтобы войти в Рай?
Ответ: Хвала Аллаху
Ислам — это не только произнесение шахады. Человек должен выполнить условия двух свидетельств с тем, чтобы стать истинным мусульманином. Столпы Ислама — это вера, слова и дела.
Передается от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто сказал «Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного Единственного Аллаха, нет у Него сотоварища, и что Мухаммад – Его раб и Его Посланник, и что Иса – раб Аллаха и сын своей матери и слово Его, обращенное от Него к Марйам, и дух от Него, и что Рай – истина, и что Ад — истина», того Аллах введет через какую тот пожелает из восьми дверей Рая». Аль-Бухари (3252), Муслим (28).
Сказал шейх Абдурахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб (да смилостивится над ним Аллах): «Слова «Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного Единственного Аллаха» означают, что тот, кто произносит их, понимает их смысл и действует согласно этим словам, и эти действия проявляются как внутренне, так и внешне. Необходимо знать смысл свидетельств, быть уверенным в них и действовать согласно этим словам как об этом говорит Аллах:
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إلاَّ الله
«Знай же, что нет божества, кроме Аллаха» (Мухаммад 47:19)
И Аллах говорит:
إِلاَّ من شهد بالحق وهم يعلمون
«…только те, которые осознанно засвидетельствовали истину» (Украшения 43:86)
Если человек произносит шахаду, не зная ее смысла, не действуя согласно ей и без твердой уверенности; если он не отрицает ширк, не становится искренним в словах и делах, не верит в эти слова сердцем, не произносит их языком и не воплощает их в жизнь, то такая шахада не принесет ему пользы, согласно единому мнению ученых.
Сказал аль-Куртуби в «аль-Муфхин аля Сахих Муслим»: «Глава «О недостаточности произнесения шахады без твердой уверенности в сердце» опровергает ложное утверждение крайних мурджиитов о том, что простое произнесение шахады делает человека верующим. Хадисы на этот счет показывают ложность этого суждения. Хорошо известно, что Шариат считает это суждение неправильным, потому что оно оправдывает лицемерие и характеризует лицемеров как истинно верующих, что является абсолютно некорректным.
Слова из хадиса «Тот, кто сказал «Я свидетельствую…»» также доказывают ложность этого суждения, потому что свидетельство действительно только в том случае, если оно основано на знании, уверенности и искренности».
«Фатх аль-Бари», стр. 36.
Свидетельство «Нет божества, кроме Единого Аллаха» имеет семь условий и не принесет шахада пользы тому, кто не выполнит хоть одно их них. Кратко их можно описать следующим образом:
1. Знание (в противоположность невежеству)
- Уверенность (в противоположность сомнению)
- Принятие (в противоположность отвержению)
- Послушание (в противоположность непокорности)
- Искренность (в противоположность многобожию)
- Честность (в противоположность обману)
- Любовь (в противоположность ненависти)
Свидетельство «и Мухаммад — Его Посланник» имеет те же условия. Смотрите ответы на вопросы №9104 и №12295.
И Аллах знает лучше
Islam Q&A фатва № 82857 Перевод: www.sawab.ru