0

Молодой человек совершил все возможные грехи и хочется покаяться

07.09.2013 Автор:

Вопрос: Я грешник и неверующий. Я совершил все возможные грехи и не молился, но сейчас я хочу принести покаяние Аллаху. Надеюсь, шейх расскажет мне как раскаяться.

Ответ: Хвала Аллаху

قل يعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم ، وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون

«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный».

Обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему до того, как мучения явятся к вам, ведь тогда вам уже не будет оказана помощь.

Следуйте за наилучшим из того, что ниспослано вам вашим Господом, прежде, чем мучения явятся к вам внезапно, когда вы даже не почувствуете их приближения» (Толпы 39: 53-55)

Получив ваше письмо, я был впечатлен вашим желанием раскаяться и вернуться к Аллаху несмотря на, что вы совершили все возможные грехи — как вы сами об этом сказали — самым главным из которых является оставление молитвы. Очень важно, чтобы вы знали, что двери покаяния открыты для вас. Вы должны поразмышлять над тем, что сказано в этих аятах. Со своей стороны, я дам вам несколько практических  советов, которые помогут вам раскаяться, есть будет на то воля Аллаха.

Слово «тауба» (покаяние) — великое слово с глубоким смыслом. Многие полагают, что под ним подразумевается лишь произнесение слов раскаяния языком, без оставления греха, но это не так. Подумайте над словами Аллаха:

 وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه

«Просите прощения у вашего Господа и раскаивайтесь перед Ним» (Худ 11:3)

и вы увидите, что покаяние — это нечто большее, чем простое испрашивание прощения. Это великое дело, у которого есть свои условия. Ученые сказали об условиях раскаяния, основанных на текстах Корана и Сунны. К ним относятся:

1. Незамедлительное оставление греха

2. Сожаление о содеянном в прошлом

3. Твердое намерение на возвращаться к греху

4. Возвращение права тому, кого вы обидели и извинения перед ними

Вы не должны забывать и о других важных аспектах искреннего покаяния, таких как:

1. Оставление греха только ради Аллаха, а не по каким-либо другим причинам, например, невозможности сделать или повторить грех, или из-за боязни осуждения людей и т.п.

Нельзя считать раскаявшимся того, кто оставил грех из-за того, что он может повлиять на его положение и репутацию среди людей или стоить ему работы.

Нельзя считать раскаявшимся того, кто оставил грех ради своего здоровья и жизненной силы, например тот, кто перестал совершать прелюбодеяние и другие аморальные поступки из-за страха смертельных заразных болезней или страха того, что они ослабят его тело и память.

Нельзя считать раскаявшимся того, кто отказался от взятки из-за страха, что дающий взятку может оказаться полицейским под прикрытием.

Нельзя считать раскаявшимся того, кто бросил употреблять алкоголь и наркотики по причине банкротства.

Точно также нельзя считать раскаявшимся того, кто не в состоянии совершить грех по независимым от него причинам, например, лжец, которого парализовало и он потерял дар речи, или прелюбодей, который потерял способность к половому акту, или вор, потерявший конечность в результате несчастного случая. В таких случаях человек должен чувствовать угрызения совести, нежелание впредь совершать подобный грех и сожаление о том, что случилось в прошлом. Сказал об этом Пророк (мир ему и благословение Аллаха): «Сожаление — это раскаяние». Ахмад, Ибн Маджа; «Сахих аль-Джами», 6802.

2. Чувство омерзения от греха и его вреда. Это значит, что искреннее раскаяние не может сопровождаться чувство радости и удовольствия от воспоминаний о грехе или желанием повторить его в будущем.

В своей книге «Ад-Даа’ уад-Дауа’ уаль-Фаваид» Ибн Кайим (да смилуется над ним Аллах) перечислил пагубные последствия греха, среди которых: лишение знания — чувство отчужденности в сердце — трудности — физическая слабость — неспособность совершать акты поклонения — лишение благословения — уменьшение помощи от Аллаха — тревожность — увеличение плохих поступков — привыкание к грехам — уменьшение значимости грешника перед Аллахом — уменьшение значимости грешника перед другими людьми — животные проклянут его — униженность — его сердце будет запечатано и на него падет проклятие Аллаха — его дуа не получат ответа — распространение нечестия на суше и море — отсутствие ревности (одобряемой Аллахом) — отсутствие скромности — исчезновение благословения от Аллаха — наказание — чувство ужаса в сердце грешника — падение в объятия Шайтана — плохой конец — мучения в Следующей жизни.

Знание этих последствий поможет вам сторониться всех грехов, но некоторые люди переходят от одного греха к другому по следующим причинам:

— Они полагают, что этот грех менее серьезен.

— Потому что их нафс более расположен к этому греху и желание совершить его сильнее.

— Этот грех совершить легче, чем те грехи, для которых нужна подготовка; средства для совершения этого греха быстро доступны и широко распространены.

— Его сверстники и друзья совершают этот грех и ему трудно отличаться от них.

— Определенный грех может поднять статус человека в его окружении и ему слишком тяжело потерять его, поэтому он упорствует в грехе.

3. Поспешное покаяние. Задержка с раскаянием само по себе является грехом, который требует покаяния.

4. Восполнение пропущенных обязанностей перед Аллахом, если это возможно. Например, выплата закята, который не выплачивался в прошлом и который является правом бедных.

5. Необходимость избегать места совершения грехов, если это может спровоцировать вас на повторное совершение греха.

6. Необходимость сторониться тех, кто помогал вам в совершении греха. Аллах говорит:

 الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين

«В тот день врагами станут все любящие друзья, кроме богобоязненных» (Украшения 43:67)

И плохие друзья будут проклинать друг друга в День Воскресения, поэтому вы должны сторониться их и прекратить вашу дружбу и предостерегать других от дружбы с ними, если у вас нет возможности призвать их к Аллаху. Не дайте Шайтану обмануть вас и привлечь вас идеей о возвращении к ним с целью призыва к Аллаху, потому что вы слабы и не сможете противостоять им. Как часто случалось, что люди возвращались к греху после возобновления дружбы со старыми приятелями.

7. Уничтожение запретных вещей, которые у вас есть, например, алкоголь, музыкальные инструменты, запретные фотографии и фильмы, фривольные рассказы, статуи и т.п. Они должны быть сломаны, уничтожены или сожжены.

Обязательно для раскаивающегося избавиться от вещей джахилийи. Как часто хранение этих вещей приводило тех, кто раскаялся, к новому покаянию и сбивало с пути тех, кто был направлен. Да укрепит нас Аллах!

8. Выбор праведных друзей, которые помогут вам бороться с нафсом и станут заменой плохой компании. Старайтесь посещать собрания, где поминают Аллаха и приобретают знание. Заполните свое время полезными вещами, чтобы у Шайтана не было возможности напомнить вам о прошлом.

9. Забота о своем теле, которое питалось запретным, и направление его энергию на подчинение Аллаху. Питайте ваше тело дозволенным, чтобы обновить его.

10. Совершение большого количества благих поступков, потому что благие поступки удаляют дурные. Если вы искренне в своем покаянии перед Аллахом, то радуйтесь благой вести о том, что Аллах заменит ваши прошлые плохие дела на добрые. Аллах говорит:

 والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولايقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً ، يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً ، إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً

«Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает таким образом, получит наказание.

Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он навечно останется в них униженным.

Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми, ибо Аллах – Прощающий, Милосердный» (Различение 25:68-70)

Я прошу Аллаха помочь вам этими словами и направить ваше сердце. Поднимитесь и произнесите шахаду, совершите полное омовение и молитесь так, как предписал Аллах. Ежедневно выполняйте возложенные Исламом обязанности и оставьте греховное. Я буду рад помочь вам, если потребуется.

Прошу Аллаха помочь нам и вам выполнять то, что Он любит и чем доволен. Пусть Аллах примет наше покаяние, ибо Он единственный, принимающий покаяние, Милосердный.

Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид

Islam Q&A фатва № 13990
Перевод: www.sawab.ru 

Категории: Покаяние 10 просмотров
Похожие записи

Добавить комментарий